血浆大片《哭声》震惊戛纳，生猛电流之后是一片虚空

文 | 缴蕊 （巴黎）

编 | 轻微 （北京）

哭声 곡성 (2016)

18日中午挤满卢米埃大厅的观众中，可能没有几个人能想到，他们期待的《哭声》是一部丧尸加神棍片。在罗宏镇的这部新片中，警察追凶这一经典元素已经不是主线，反之这个名叫“谷城”（韩语中“谷城”与“哭声”同音）的地方被各种超自然事件占领。神鬼出没，丧尸横行，萨满斗法成了绝对的主角。显然，罗宏镇想要在“韩国特色类型片”的路上走得更远，因此在形式上做足了功夫。
影片情节相当简单，谷城接二连三出现村民发狂，引发多起凶杀事件。警察迅速展开调查，怀疑很快指向了居住在森林里的一个行迹诡异的日本人（国村隼饰），恐惧笼罩了整个村庄。很快，警察（郭度沅饰）的女儿也被感染。随着事态严重，他们不得不请来萨满（黄政民饰）作法除妖。然而两位巫师的斗法还未结束，又出现了另一位女鬼，一时间正邪难辨，整个村庄陷入一片血色和哭声……

虽然题材与此前大不相同，但罗宏镇依然延续了他标志性的快节奏剪接和运动感极强的镜头。虽然影片整体略显冗长，但追击和打斗场面仍然充满紧张感，做足了丧尸片的惊悚效果。因此，整部电影对演员的肢体表现能力要求极高。特别是扮演“恶魔”的国村隼，在某种程度上挑战了表演的极限。在放映后的新闻发布会上，他也半开玩笑地对罗宏镇的魔鬼执导提出了抗议，而罗宏镇则请求演员和全体剧组成员“原谅他所做的一切”。而首度担任主角的郭度沅在片中的表现可以说令人惊喜。收放自如的情感流露和恰到好处的搞笑桥段为影片增色不少。

除了血腥镜头和紧张气氛，韩国传统宗教——萨满教可能是本片最吸引人的噱头。罗宏镇在表现萨满作法的场面上也下足了功夫。尤其是“官方法师”黄政民与“林中恶魔”国村隼隔空斗法的片段，极度丰富的场面调度和蒙太奇，震耳欲聋的背景音乐，骇人的杀鸡歃血、献祭和喷火等场景，大大地刺激了观众的感官，乃至出现头痛欲裂，类似邪魔附体的感受。而日本人“邪恶神殿”的布景，更是将罗宏镇的“暴力美学”拓展到了“恐怖美学”。

显然，观众对罗宏镇的期待比一部“韩国特色丧尸片”更多，而他确实也埋藏了更多线索。比如对于不同宗教的呈现。影片开头就引用《路加福音》，片中又有天主教神父介入调查。然而在影片中，对宗教的寻求只能更加加深人们心中的无助和恐惧。这正是罗宏镇对人性的一贯拷问。他从来不会给出明确的正邪判断，而是冷静，乃至冷酷地呈现，人一步步走向末路的过程。善的起点随时可能导向恶的终点，看似平庸的人随时可能爆发出疯狂的力量，而一切都终结于暴力的狂欢当中。

黄海 황해 (2010)

追击者 추격자 (2008)

在某种意义上，《哭声》比罗宏镇的前两部作品《追击者》和《黄海》的破坏性更加彻底，也更加令人绝望。或许正是这种更深的绝望和不安全感引发了更强烈的恐惧、刺激感和观影快感。然而，期待看到罗宏镇延续《黄海》中现实关注的观众无疑会感到失落。毕竟，如罗宏镇在访谈中曾经所说，暴力有着电流一样的振动频率。然而如果只满足于那电光火石的一瞬间，最多也就是在丧尸片中添上了一笔“韩国特色”而已，背后仍然是一片空虚。显然，对于曾经拍出表现延边朝鲜族悲情命运的《黄海》的罗宏镇，我们应该期待更多。

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